"Hinsichtlich den traditionellen literaturwissenschaftlichen Konzepten nimmt Aarseth darüber hinaus auch Abschied vom Begriff der '(Nicht-) Linearität' von Texten. Denn wie er bemerkt, ist jede Literatur bis zu einem gewissen Maße unbestimmt und nichtlinear, und der Leser muss immer Entscheidungen treffen, um aus dem Text Sinn ziehen zu können. Damit knüpft er an Isers Konzept der 'Leerstellen' an, die als unbestimmte Felder innerhalb des Textes durch den Leser im Rückgriff (Retention) bzw. in der Vorausschau (Protention) konkretisiert werden müssen.

Dieser Akt der Erfassung des ästhetischen Gegenstandes des Textes durch den Leser ist zudem durch die im Text gegebene Struktur von Thema und Horizont organisiert, bei welcher der Leser in einem (mehr oder weniger individuellen) Entscheidungsprozess verschiedene textuelle Perspektiven und Motive sinnvoll verknüpfen muss. Durch dieses 'Springen' des Leserblickpunktes im Text, so Aarseth, kann ein Text in einem engeren Verständnis gar nicht wirklich 'nichtlinear' sein, da der Leser beim Lesen in gewissem Sinn immer seine eigene Linearität produziert, indem er nur die Möglichkeit hat, eine Textsequenz nach der anderen zu lesen. Und dementsprechend ist ein Kodex-Text wie beispielsweise das "I Ching"."